應如此教導基督徒去認罪。

甚麼是認罪？

認罪可分兩部分。 第一部是我們承認自己的罪。 第二部是我們接受解罪，也就是從牧師，正如從上帝自己一樣，領受赦免；總不要疑惑，而堅信藉此我們的罪在天上的上帝面前確是得蒙赦免的。

我們應該承認哪些罪？

在上帝面前，我們應該承認一切的罪，甚至那些我們不覺察的罪，正如我們在主禱文中所作的。但在牧師面前，我們只須承認那些自己知道，並且心中感受到的罪。

這些罪是指甚麼呢？

你要按著十條誡考慮自己在生活中的位分如何，或為父親、母親、兒女、丈夫、妻子，或為員工。你曾否不順從、不忠信、或懶惰？你曾否暴躁、粗魯、或吵鬧？你曾否以言語或行動傷害他人？你曾否盜竊、疏忽，浪費、或造成損害？

認罪禮簡式

【路德意欲用下述的簡式，作為他那時代的人私認罪禮的模範。至於個人認罪禮的現代模式，可參看LUTHERAN WORSHIP，第310-311頁。 】

悔罪者說：

親愛的聽告解者：我請你聽我認罪，宣告赦免，來實現上帝的旨意。

我這困苦的罪人，在上帝面前承認我一切的罪。特別是，作為一個（僕人、婢女、等等），我傷心地在你面前承認，我沒有忠心服事我的主人，因為在（這件事、那件事上），我沒有照著所吩附的去做。我激怒了他，使他出言咒罵。我在言語和行為上曾經得罪人。我曾經與同輩爭吵。我曾經埋怨我的女主人，和咒罵她。我為這一切而傷心，並求主開恩。我想改善自己的行為。

身為家主或女主人的可以這樣說：

特別是，我在你面前承認，我沒有盡心去教導我的兒子、僕人、和妻子，使上帝得榮耀。我曾咒罵。我曾在言行不端上立下壞榜樣。我曾損害我的鄰舍，並說他壞話。我曾高抬市價、賣劣貨。我所出售東西的質量，低於價目所值。

【悔罪者當承認任何其他曾違背上帝誡命及有失本份的事。 】

不過，若有人不覺得自己有這些或更大的罪擔，他不應自尋煩惱，吹毛求疵地虛構其他的罪，使認罪成為苦事。他只須提一兩件他所知道的：「我特別承認我曾咒罵；我曾言語不當；我曾疏忽了這件事、那件事，等等。」這就足夠了。

若是你完全不知道有罪，（這可能性甚少，）那就應不必特別提出那一件事，只要在聽告解者面前，向上帝作一般性的認罪就好了。

然後，聽告解者要說：

「願上帝憐憫你，加強你的信心。阿們。」

接著說：

「你信我的赦免就是上帝的赦免麼？」

「是的，我信。」

聽告解者就說：

「照著你所信的給你成全。我憑著我們主耶穌基督的命令，赦免你的罪，奉父、子、聖靈的名。阿們。平平安安地去吧。」

聽告解者會知道有其他經文，可以用來對良心有重擔、或愁苦傷心的人，給予安慰，和鞏固他的信心。

以上只是作為認罪的一般方式。

鑰匙職是甚麼？ ＊

鑰匙職是基督賜給衪世上教會的特權，去赦免懊惱者的罪；但對於不懊悔者，在他未懊惱之前，不給予赦免。

這道記於何處呢？ ＊

福音書的作者聖約翰在第二十章這樣寫著：主耶穌向衪的門徒吹一口氣，說：「你們受聖靈！你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」（約20:22-23）

根據這些話，你相信什麼？ ＊

我相信當基督所召的僕人，憑著主神聖的命令對待我們的時候，特別是在他們將公然不悔的罪人革出基督堂會，及對懊悔並立意改善的人施行解罪的時候，就正如我們親愛的主基督親自處理一樣，是有效和肯定的，甚至在天堂也是如此。

*這些問題可能並非路德親自著作，但卻反映了他的教訓，並於他在生的時候已經加載了小問答的各版本中。